關於巴里島

巴里島是一個被印度洋包圍，四處都有沙灘與棕櫚樹，還有火山與河谷雨林等等特殊地型的小島。在西元五、六世紀時還深受佛教之影響。巴里島王子 Airlangha 於1011年左右統一爪哇與巴里，此時印度教就產生了全面而深入的作用，此後之兩百年間巴里與爪哇之Majapahit 王朝時而合併，時而獨立，1343年爪哇名將 Gajah Mada征服巴里島，派任爪哇貴族Kapakisan為巴里島首長，在Gelgel (位於Klungkung 南方) 建立其皇宮。Kapakisan與其繼任者開始使用Susuhunan(偉大的蘇丹)或Dewa Agung(偉大的天神) 之名號,名義上擁護 Majaphit 王朝，但獨立統治巴里。回教勢力進入蘇門答臘與爪哇，1515 年Majaphit王朝滅亡，大量的貴族、軍人、藝術家、工匠與僧侶大量逃避至巴里島，開啟巴里島的『黃金時代』。其統治力量及於東爪哇與巴里島東邊的 Lombok島，十六世紀中葉到十七世紀，葡萄牙、西班牙、荷蘭與英國等歐洲國家積極到亞洲尋找貿易據點，與巴里之Dewa Agung 有往來之記錄，1639年爪哇 Mataram 王朝入侵巴里，巴里新皇宮遷至Klungkung開始巴里島的『銀色時代』，其後在Dewa Agung的威權漸弱時產生十二個小公國，其中存留到近代的有八個：位於中南部的有Gianyar、Badung、 Bangli、 Tabanan、 Klungkung及北邊的Buleleng(最重要的據點就是Singaraja)，西邊的Negara和東部的Karangasem(現在地圖上改名為Amlapura)，Gianyar此時為重要的文化重心。
十八世紀初期，荷蘭與英國開始在巴里島產生利益之爭，1841年荷蘭船隻在Kuta 觸礁為當地土著掠奪，荷蘭人由北邊之Buleleng登陸與巴里部族會商未果，此時著名的民族英雄Gusti Ktut Jelantik領導族人與荷蘭對抗，直到1849年Jelantik部族全部犧牲，荷蘭取得巴里島北部；次年又掌握西部的Negara。1894年荷軍在Lombo受襲，1904年荷蘭船隻在Sanur觸礁又被土著所掠，1906年荷軍登陸Sanur直闖Denpasar，Badung酋長與族人在荷軍之前自殺，這種國王戰死殺場的Puputan式接二連三發生，此時期所攝之照片真是另人觸目心驚。荷軍接著進攻Tabanan和Klungkung， Dewa Agung國王一樣在 Puputan儀式中自殺。1908年巴里王朝正式滅亡。
荷蘭人統治巴里島期間最重要的措施是保護當地農夫不受外來民族的侵害，並維護當地文化原貌。同時也開始巴里島的觀光事。1917年Batur火山爆發，1926年再度爆發。1942年日軍循著荷蘭人的老路線，由Sanur登錄攻佔Denpasar並控制Singaraja。1945年印尼宣布獨立，同年日軍撤出巴里島。1946年荷軍擊敗巴里島之抗軍，1949年在國際壓力下荷蘭同意印尼獨立，巴里島劃入印尼版圖。1956年巴里島建為印尼的一省。1963年巴里島最高的火山阿貢山 (Gunung Agung) 爆發島上可愛的居民在音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、建築、戲劇和詩歌上，都有他們獨特的傳統。雖然峇里島有著富足和知名的美譽，但它仍然保留著自然的風貌，無論是人煙罕至的原始處女地，或親睹前所未見的奇特宗教儀式，都能讓你真正享受探險樂趣。無論是住宿或飲食，峇里島擁有全印尼最多樣化的選擇。在峇里島，迷霧山巒中，有遠離塵囂的五星級渡假飯店，也有可以享受私人空間的巴里島式VILLA，也因此不管是蜜月、出國渡假、家庭旅遊、攝影拍照、深度旅遊，這邊都可以滿足大部份旅人的需求。

地理面積
巴里島(峇里島Bali) 是印尼群島一萬七千多個島嶼中的一個小島。她是亞洲最漂亮而有特色的觀光勝地之一，其特有的文化風采與自然風光每年吸引上百萬位來自全球各地的旅客。巴里島東西橫向約有140公里；南北縱向約為80公里。總面積 5,632 平方公里，相當於台北、桃園、宜蘭三個地區面積之總和。由東至西，一連串的火山於本島中央偏北處橫亙其中。最高（標高3,142公尺）也是近期最活躍的火山是阿公山（Gunung gung），最後一次爆發是在 1963年。

季節氣候
巴里島緯度位於赤道以南 8度，地屬熱帶氣候，一年只有兩個季節（五至十一月為乾季，十二月至四月為雨季），全年平均溫度約為攝氏28度。由於廣大的火山土壤以及有利的印度季風，致使本島擁有肥沃之土地以及多種農作物。南邊廣闊而略為傾斜的地域是巴里島聞名於世的梯田米倉，靠近北岸主要的作物有咖啡、椰子乾、香料、蔬菜、牛畜與稻米。

宗教
即使近年大量湧入觀光客, 巴里島居民的文化活動依然十分活躍。印尼大部份地區信仰回教，此地主要的宗教信仰則是印度教（AgamaHindu Dharma），它是在十一世紀時由蘇門達臘及爪哇兩地的印度教徒所傳入。當地居民把他們對神的禮敬充份表達於精雕細琢的廟宇建築中。巴里島的宗教已融合了印度教、佛教、爪哇以及當地古老的信仰而成為一個獨特的宗教。它和印度現在之印度教徒所遵行的傳統形式有很大的差異。十五世紀時，其鄰近的爪哇島因有伊斯蘭教（回教）的加入，許多朝臣、藝術家、音樂家與雕刻師傅流入巴里島，造成了一次文藝復興。巴里島人基於宗教目的充份發揮他們的天賦。此處所見之美麗作品大都是依據 Ramayana以及其他印度史詩所激發而成。遊客可以透過各種舞蹈與戲劇領會這些文化之精髓。另外奇特而耀眼的火葬儀式以及每日商店、的祭品是如此的精緻而引人注目，這也充分表露巴里島人與自然之間所維繫的融洽與智慧。

人口
巴里島有三百萬人口，大部份的村落由多個家庭組成，組織龐大而關係緊密。

節慶風俗
巴里島人一年可以過5次年(新曆新年跟回教年)，但是真正的重要節慶，是NYEPI涅比、嘎魯安GALUNGAN、庫寧安KUNINGAN，涅比也就是大家耳熟能詳的寧靜日，在前一天，大家會準備豐盛的祭品與惡魔遊行的比賽與活動，非常熱鬧，到了寧靜日當天，所有人在家靜坐冥想、不生火、不進食、不外出、不開燈、連飛機都不能起降(只有飯店內觀光客不被影響，但切記不得出門，當地人非常忌諱)，如有機會旅遊時巧遇此日，您能體會這輩子中最安靜的一日是什麼感覺，絕對是獨特的旅遊生活體驗。此外嘎魯安為迎神儀式，庫寧安為送神儀式，跟中國傳統新年有些異曲同工之妙。

生命儀式 
巴里人從出生至死亡，都有戲劇性的安排，在新生命誕生時42天，是不能接觸到地的，因為新生兒被認為是天國轉世到人間，靈魂仍然神聖無暇，在WUKU曆的半年與一年都會有一次盛大慶典，為慶祝新生兒而舉辦，等祭司收到祖靈回應，證明是前代某一位祖先轉世後，即為新生兒命名。成人之後，要接受磨牙的成人儀式，是為了磨掉人性中的壞本質，慾望、貪婪、憤怒、酗酒、妒嫉、優柔寡斷，當天要穿著巴里島金碧輝煌的傳統服裝，在甘美朗音樂聲下，和親友渡過這意義非凡的一日。婚禮和中國文化類似，從提親、下聘、問時、到婚禮當日，過程非常繁瑣，婚禮當日親朋好友都會前來祝賀，熱鬧非凡。而巴里人一生的結束，火化儀式，也因階級有所不同，平民是象頭魚尾的奇獸、貴族與武士是飛獅、婆羅門階級則是神牛，巴里人對於死亡並不難過，他們相信這只是輪迴的過程，死亡後就是代表新生，在往火葬場的路上，壯丁會繞塔轉三圈，代表轉暈亡者，避免他們留念人世不願離開，祭司完成點火儀式後，即在火光中送走死亡的親友，骨灰即灑至大海，再召回亡靈，貢奉在家廟。

善惡門
廟宇的出入口通常是由巨大精雕的分隔大門所構成，稱之為Candi Bentar。其造形據說取自印度聖山之外觀。Candi Bentar 兩側各矗立著廟宇的守護神。左右兩邊分別代表善與惡，其對稱的外觀 正說明了峇里島人對善惡之同等重視，因其 對現實人世的影響也同等可觀。其實一般民宅也可看到類似的建築，只是體積小些。

供品
巴里島的每一個商家，每天都會在店門口 或側邊的地上放置了一個巴掌大的供品盒 ，用來祭神用的。彷彿台灣的商家每天要向土地公上香一般。供品盒有的是用較嫩的椰子樹葉編製而成。椰子樹的高高在上有一定的精神意義，當地政府也規定房屋建築不能超過椰子樹，免得 破壞自然景觀。供品盒裡面放了一些漂亮的花朵、米粒、果實等物， 他們也燒香, 香柱就擱在盒中

祈福燈篙 
巴里島家家戶戶門外二層樓高的竹篙所懸掛的竹編飾品。薄薄的竹葉所編成的燈籠串連而下，隨著微風搖擺生姿，煞是好看。最奇妙的 幾乎每一家的造形幾 乎都不一樣，像是到了藝廊般，這些竹編物的用途，是過年 祈福所留下來的。時值七月，殊不知其他時節 是否還能瞧見

悠遊峇里島
巴里島目前旅遊方式分為，團體旅遊、MINI TOUR、機加酒自由行與包車自由行，一般建議玩法為MINI TOUR和機加酒自由行居多，玩法非常多元化，可以參考我們在住宿、餐食、玩樂、SPA各方面的介紹，也可以交由我們專業規劃人員，依照您的想法設計專屬的渡假行程。舉凡親子渡假、主題PARTY、定點渡假、貴婦SPA、美食導覽、蜜月假期、包船出海、海外會議、高爾夫球，都能有適合您的行程，不用遷就不符合自己玩法的制式安排，給您最棒的巴里島私人假期